Entre el final de su proceso lisboeta por sodomía y su primera noticia documentada en Madrid, la biografía de fray Manuel Correa presentaba un vacío que habíamos llenado con una hipótesis débil: un destierro al convento del Carmen de Madrid. Unas declaraciones de la causa inquisitorial contra Marta Pegada, trasladadas al proceso de Bartolomé Febo y conservadas en el Archivo Histórico Nacional, obligan a revisarla. Sitúan a Correa en Madrid desde el otoño de 1632 como maestro de capilla del Carmen Calzado y revelan su «amistad ilícita» con Marta, una lisboeta penitenciada por judaizante que vendía dulces portugueses en la corte. En abril de 1633, temiendo ella ser presa, ambos salieron hacia Lisboa, él con su hábito y ella vestida de hombre. Este artículo reconstruye aquellos meses (los consejos y denuncias de sus amigos portugueses, el refugio del fraile en casa de doña Catarina de Meneses, su regreso a Madrid y la declaración que prestó ante el Santo Oficio en octubre de 1633) y transcribe íntegramente los cuatro testimonios.Read more...
Si un artículo anterior destapó el proceso inquisitorial por sodomía que explica el deliberado silencio sobre los orígenes de fray Manuel Correa, este reconstruye la vida que ese silencio había borrado. Leídas no como relato sino como cantera de datos biográficos, las confesiones del tribunal de Lisboa permiten seguir al compositor desde su infancia en la Capela Real de Lisboa y su formación junto a Manuel Cardoso hasta el destierro secreto que lo llevó a Madrid. Allí su música no solo sobrevivió: João IV coleccionaba sus obras, y Cuenca, Sigüenza y Zaragoza se lo disputaron como maestro de capilla. Tras su muerte, su memoria resuena en citas, guiños y homenajes que su tiempo supo descifrar y el nuestro casi ha olvidado; rastrearlos es medir el alcance de su fama. Esta es la historia de cómo el genio de un fraile condenado al olvido acabó inscrito en el canon de su tiempo.Read more...
Breve reseña de algunas obras incluidas en el manuscrito Gayangos-Barbieri identificadas ahora por primera vez y que tienen cierta relevancia musicologica: obras de compositores italianos, franceses, una concordancia de Manuel Correa y un vejamen a Jesucristo.Read more...
Tono humano a 4 voces “Sepan todos que Amarilis” de Fray Manuel Correa. Se incluye el texto poético puntuado y la partitura con la transcripción musical a notación moderna.Read more...
Tono a 4 voces al Sacramento “Fuego en la nieve fuego” de Fray Manuel Correa. Se incluye el texto poético puntuado, la partitura con la transcripción musical a notación moderna y unos breves comentarios.Read more...
En el segundo volumen de La Música en Zaragoza en los siglos XVI y XVII se quejaba con razón su autor, Pedro Calahorra Martínez, de la escasísima información que se podía encontrar en fuentes carmelitas y portuguesas sobre los primeros años de Fray Manuel Correa. Este artículo explica el por qué de ese deliberado silencio acerca de los primeros años de Fray Manuel Correa: fue victima de un proceso inquisitorial por sodomía que destapó redes de corrupción y criminales en Lisboa. Una inquisición que ya empezaba a preocuparse por la alarma social que los escándalos podían crear lo condenó a un destierro que debía de ser secreto y al olvido. Pero el genio musical de fray Manuel Correa se impuso y su música escrita en ese silencioso destierro viajó por todo el mundo y aún hoy se recuerdaRead more...
humano y divino